Всегда задавался вопросом о том, есть ли мозги у людей верующих в "не обжигающий несколько минут огонь", и доказывающих эту свою веру ссылками на "многочисленные доказательства" того, как после "схождения" огня им все в храме "умываются и не обжигаются". При этом их никак не цепляет та мысль, что на самом деле доказательств у них нет, но есть кадры, на которых адепты культа "необжигающего огня" быстро водят тем огнем под рукой или лицом. Причем водят очень не долго, и, как говорится, туда-сюда.
Нет ни одного кадра, где кто-нибудь держал бы руку или лицо в том огне если и не обещанные "несколько минут" пока огонь якобы не жжет (говорят о 10-15 минутах), то хотя бы несколько секунд. Во всех репортажах из храма Воскресения под названием "Схождение Благодатного Огня" мы можем видеть, что там никто не только несколько секунд не держит руку или лицо в огне неподвижно, но никто просто не задерживает части тела над огнем без движения. А если кто и решается на это, одергивает ее со всеми сопутствующими эмоциями человека получившего ожог.
Казалось бы, если этот огонь не жжет несколько минут, то почему не держишь в нем руку и лицо неподвижно и спокойно хотя бы несколько секунд? Твоя вера расходится с твоими делами? Ты веришь, что огонь этот не жжет, и не хочешь это продемонстрировать хотя бы самому себе, дабы себе не врать, что "Благодатный огонь не жжет, потому что я сам убедился держа в нем руки и лицо, и не получив ожога".
Нет, наши огневеры удовлетворяются непродолжительным дерганьем огнем туда-сюда, часто даже не по телу, а рядом с ним на некотором расстоянии. Поэтому их "благодатно-чудесные" сюжеты явно уступают в достоверности и зрелищности подобным демонстрациям со стороны критиков веры в "необжигающий огонь". Про индийских факиров с умопомрачительными огненными йога-шоу и говорить не приходится. Тут уж и скептик может уверовать в чудеса. Такое нашим огневерам даже не снилось.
